Mises Daily

El significado de la libertad económica es este: que el individuo está en posición de elegir la forma en que quiere integrarse en la totalidad de la sociedad.

Lo que la bruja era para el hombre medieval, lo que el capitalista es para los socialistas y comunistas, el especulador es para la mayoría de los políticos y estadistas: la encarnación del mal.

Los llamados progresistas buscaban dar forma y controlar aspectos seleccionados de la vida familiar americana, incluyendo la educación, el trabajo, el consumo de licor, el sufragio y el tamaño de la familia.

Entre los antiguos el individuo, casi siempre soberano en los asuntos públicos, era un esclavo en todas sus relaciones privadas. Entre los modernos, el individuo, independiente en su vida privada, es soberano sólo en apariencia.

Las grandes empresas, objetivo de los ataques más fanáticos de los llamados izquierdistas, producen casi exclusivamente para satisfacer los deseos de las masas. De hecho, servir a las masas es la principal ocupación del «capitalista».

La economía americana no pudo recuperarse de los ataques legislativos de las administraciones republicana y demócrata. La empresa individual, el principal resorte de una riqueza sin precedentes, no tuvo oportunidad.

¿Tus vecinos hacen cosas que te molestan? Sólo llama al gobierno. Están listos y dispuestos a ayudar con cualquier esfuerzo que aumente su poder e influencia, 24 horas al día, 7 días a la semana.

Bajo Truman, la revolución de FDR se consolidó y avanzó más allá de lo que incluso Franklin Roosevelt se había atrevido a esperar.

Por muy notorias que sean las máquinas políticas Demócratas, escribe Thomas DiLorenzo, los orígenes del fraude electoral en Estados Unidos se encuentran en el partido de Lincoln.

«Seguramente, cualquier aprobación de un "libre" mercado de esclavos indica la insuficiencia de los conceptos utilitarios de la propiedad y la necesidad de una teoría de la justicia».