En enero de 1956, el iconoclasta poeta americano de izquierda Allen Ginsberg escribió «America», un poema en prosa que lamenta el estado del país y el lugar del poeta en él. «America» se incluyó en la colección de poesía corta titulada Howl, publicada por la editorial City Lights de Lawrence Ferlinghetti en noviembre del mismo año. En 1957, Aullido se convirtió en una causa célebre como pieza central del Pueblo del estado de California v. Lawrence Ferlinghetti, un juicio por obscenidad que lanzaría la carrera de Ginsberg y catapultaría el movimiento literario Beat a la conciencia nacional.
En aras de la plena divulgación, reconozco que fui aprendiz de Allen Ginsberg en el Instituto Naropa y en la Escuela de Poética Incorpórea de Jack Kerouac en 1982, a la edad de veintiún años. Algunas de las críticas de Ginsberg siguen pareciéndome válidas, pero desde entonces he rechazado por completo su izquierdismo, especialmente su equiparación del «capitalismo» con el imperialismo de EEUU, su desprecio por el «consumismo» y su promoción del despilfarro sexual y de los valores contraculturales de izquierda que socavan el orden social, la familia y el libre mercado. Su crítica a la política militar de la Guerra Fría fue acertada, a pesar de su descuidada asociación de todos estos temas bajo su licencia poética, en gran parte inducida por las drogas.
Escrita en plena Guerra Fría, «America» es una denuncia del anticomunismo que aparentemente dominaba la vida y la política americanas, así como de los supuestos horrores del consumismo capitalista, este último asociado al primero. También es una acertada condena de la perspectiva de la guerra nuclear.
Resulta irónico comparar la mordaz crítica del poema a la obsesión americana con Rusia durante la Guerra Fría con la actual obsesión del establishment americano con Rusia. «Rusia» es un enemigo común en la retórica del establishment de entonces y de ahora. Por qué ha sido así en ambos casos podría ser el tema de un estudio de un libro. De hecho, el azote comunista era una verdadera amenaza ideológica para el capitalismo americano, en gran medida porque un segmento de la élite ede los EEUU intentaba sovietizar a los EEUU a propósito, mientras ayudaba e instigaba a la Unión Soviética e intentaba mantener sus propias actividades a cubierto. Joseph McCarthy tenía razón en su mayor parte sobre la amenaza comunista, pero se equivocó hasta el punto de que su retórica puede haber contribuido a reforzar el militarismo anticomunista americano y a difuminar los derechos constitucionales de sus adversarios. Basta con decir por ahora que la Guerra Fría fue un fraude tanto para el Este como para el Oeste. Un sector de las élites de Estados Unidos dirigió una política que favorecía a la Unión Soviética y a la expansión del comunismo, al tiempo que, como ilustró Anthony C. Sutton, transfería tecnología a los países comunistas, armando efectivamente a los norvietnamitas durante la guerra de Vietnam.
Sin embargo, se mantiene el estribillo común de «Rusia, Rusia, Rusia».
Compara los versos burlones de «América» con las recientes declaraciones de Joe Biden, la actual pluma de tinta que empuña el politburó americano que dirige el país.
Ginsberg:
América no quiere realmente ir a la guerra.
América son los rusos malos.
Los rusos, los rusos y los chinos. Y los rusos.
La Rusia quiere comernos vivos. La Rusia está loca por el poder. Quiere sacar nuestros coches de nuestros garajes.
Ella quiere agarrar Chicago. Ella necesita un Reader’s Digest rojo. Ella quiere nuestras plantas de automóviles en Siberia. Su gran burocracia dirigiendo nuestras gasolineras.
Biden:
La razón por la que el precio del gas ha subido es por culpa de Rusia. Rusia, Rusia, Rusia. La razón por la que existe la crisis alimentaria [sic] es por culpa de Rusia.
La ironía de esta yuxtaposición se debe, en parte, a la falta de autoconciencia de la izquierda al repetir como un loro lo que una vez denunció como «macartismo». La ironía también consiste en el hecho de que la izquierda domina ahora el país e impone el socialismo a las masas por decreto ejecutivo, mientras que Rusia se ha volcado en la soberanía nacional multipolar, la economía antiglobalista y el conservadurismo cultural. Es casi como si, habiendo tomado el control del establishment, los izquierdistas que dirigen los EEUU odiaran a Rusia por haber dejado de ser comunista. También es irónico que el establishment político de izquierda se dedique ahora abiertamente a la censura estalinesca, incluida la censura de la opinión y de los informes de noticias que se oponen a la narrativa antirrusa, después de haber considerado una vez tal rusofobia peligrosa y absurda.
Llamo a la obsesión de la izquierda por «Rusia» «macartismo izquierdista». «Los malos rusos» son ahora el cuco de la izquierda. Es la izquierda la que ahora advierte de la llamada amenaza rusa, hasta la saciedad. Pero los verdaderos bárbaros siempre han estado dentro de las puertas, y ahora han tomado las palancas del poder.