Mises Daily

El hombre da a otros hombres para recibir de ellos. Surge la mutualidad. El hombre sirve para ser servido.

Lo que realmente tenemos que combatir es todo estatismo, y no solo el de la marca comunista.

Toda visión del mundo y toda ideología que no esté totalmente comprometida con el ascetismo debe reconocer que la sociedad es el gran medio para alcanzar los fines terrenales.

El obituario de Rothbard para Mises: «Las palabras no pueden expresar nuestro gran sentimiento de pérdida: de ... este valiente y vitalicio luchador por la libertad humana; ... esta noble inspiración para todos nosotros».

Gary Galles explica que es una virtud del mercado que los expertos genuinos lleguen a la cima y una marca de la política que los pseudoexpertos gobiernen aquello de lo que no saben nada.

Ha habido demasiada concentración en la forma de los impuestos y no lo suficiente en su monto total.

Mises explica por qué la intervención gubernamental fracasa pero sigue adelante.

La economía ambiental está impregnada de las teorías neoclásicas estándar de la eficiencia y la economía del bienestar pigouviana. Eso es un problema. 

Laurence Vance explica que los escritos de Mises critican tanto el teísmo como el ateísmo en la medida en que son culpables de combinan la falacia económica y la voluntad divina.

El utilitarismo asume que la moralidad —el bien— es puramente subjetiva para cada individuo. También supone que estos deseos subjetivos pueden sumarse, restarse y sopesarse entre los distintos individuos de la sociedad.