La gran intuición de Mises fue que el razonamiento económico tiene su fundamento precisamente en esta comprensión de la acción; y que el estatus de la economía como una especie de lógica aplicada se deriva del estatus del eje-acción como una proposición sintética a priori-verdadera.
La verdadera civilización se construye sobre una base no de explotación sino de cooperación. Y los que más tienen que ganar de la civilización y la cooperación sobre la que se construye son los débiles y los no calificados.
¿Cómo entender la relación entre los aspectos aparentemente radicales y los aparentemente no radicales de su pensamiento?
Para Garrett, no hay heroísmo en la guerra, sino sólo en la creatividad y la producción, y no hay mayor locura que derrocar las instituciones que hacen posible la creatividad y el progreso económico.
Busquemos establecer la filosofía política de la libertad y de la esfera de derecho propiamente dicha, los derechos de propiedad y el Estado.
Los escolásticos españoles también anticiparon que la escuela austríaca aplicaría la teoría del valor al dinero, iniciando así la integración del dinero en la teoría del valor general.
