Jean Buridan y la teoría del dinero
El dinero entonces, para Buridan, es una mercancía del mercado, y el valor de ese dinero, al igual que en el caso de otras mercancías del mercado, «debe ser medido por la necesidad humana».
El dinero entonces, para Buridan, es una mercancía del mercado, y el valor de ese dinero, al igual que en el caso de otras mercancías del mercado, «debe ser medido por la necesidad humana».
Sacar conclusiones de todas las fuentes es crear el tipo de diversidad que hace un paradigma intelectual vibrante y productivo y un sitio web infinitamente fascinante erigido en defensa de la libertad.
La moda del socialismo y la oposición al capitalismo deberían alarmar a todos los amantes de la libertad en todo el mundo.
Lo único relevante es que el intercambio indirecto y el dinero existen porque las condiciones para su existencia estaban y están presentes.
Si hemos de mantener el término «capitalismo», debemos distinguir entre «capitalismo de libre mercado» por un lado y «capitalismo de Estado» por otro. Los dos son distintos como el día y la noche.
El Nosotros no puede actuar de otro modo que cada uno de ellos en su propio nombre.
En realidad, una casa es un bien de consumo, igual que un automóvil o un frigorífico.
Felicito al Instituto Ludwig von Mises por reeditar los escritos de Hayek sobre los ciclos económicos.
Nos dicen que estamos mucho mejor económicamente en la guerra que en la paz.