Tras el colapso de la URSS, muchos socialistas depositaron sus esperanzas en el desarrollo de un «socialismo de mercado» que fuera económicamente eficiente y creara igualdad. El filósofo marxista G.A. Cohen disintió sabiamente.
En una época en que la política étnica desgarraba Europa, Ludwig von Mises creía que esa devoción étnica hacía más mal que bien.
David Gordon echa un vistazo crítico a Moral Progress in Dark Times de Markus Gabriel, y aunque encuentra partes inquietantes, también descubre importantes áreas de acuerdo.
La corriente principal de la economía neoclásica moderna se basa en el utilitarismo. Murray Rothbard desafió esa visión del mundo en muchos frentes.
El economista liberal clásico Edmund Phelps quiere que el gobierno ayude a los pobres, pero está claro que no es igualitarista. Su filosofía sería inaceptable para los igualitaristas «woke» de hoy.
David Edmonds ha puesto por fin las ideas de Derek Parfit al alcance de un amplio público.
Aeon J. Skoble escribió que Nozick creía erróneamente que sin al menos un Estado mínimo, tendríamos algo salido de las pesadillas de Hobbes. David Gordon echa otro vistazo.
Wendell Berry es poco rothbardiano en su visión económica y social. Su nuevo libro, sin embargo, tiene sus momentos Murray Rothbard.
John McWhorter aborda el actual encaprichamiento con la wokeidad y muestra el daño real que está causando a nuestro tejido social.
Otro intelectual marxista se lanza contra Mises. Al igual que los otros críticos de la izquierda, entiende poco de lo que Mises escribió o creyó.
