El actor Chris Pratt se encuentra en el punto de mira de la izquierda de Hollywood y de varias agencias de medios sociales por su aparente falta de apoyo a Joe Biden, un pecado en su industria. Pratt no ha apoyado ni a Biden ni a Trump, lo que parece muy sensato para un chico de al lado que interpreta a superhéroes y aventureros en grandes éxitos de taquilla. Pero quedarse callado nunca es suficiente para los chacales políticos, que insisten en que el silencio es violencia y una forma de privilegio. Trump es un nazi; su electorado está lleno de odiosos facilitadores fascistas y no es momento para el silencio. Para empeorar las cosas, el reticente Pratt también pertenece a una iglesia cristiana que es «anti-LGBT», es decir, no es anti-LGBT en absoluto, pero simplemente no está en plena conformidad con el lenguaje y las demandas de sus acusadores.
Cuando su amigo actor y a veces coprotagonista Mark Ruffalo se apresuró a defender el personaje de Pratt, los Twitterati reaccionaron con enojo, pero de manera predecible:
Este es un caso clásico de los Impositores posicionándose como lo que es Impuesto: Los defensores LGBT arman y distorsionan palabras simples — daño, perjuicio, apatía, privilegio, marginado, vulnerable — en formas que recuerdan a la «Politics and the English Language» de Orwell. Usan las palabras de manera conscientemente deshonesta. Cambian los parámetros de lo que significa «apoyar» u «oponerse» a las causas LGBT en un binario descarnado: estás a favor o en contra de nosotros. Simplemente vivir la vida en paz no es una opción en esta extraña visión del mundo.
Y los términos incondicionales del Impositor cambian constantemente, aparentemente de la noche a la mañana. Uno no puede evitar el conflicto siendo «no abiertamente político», como Ruffalo llamó a Pratt. Las acusaciones contra su iglesia, por ejemplo, no son más que una demanda de rendición incondicional de cualquier teología o doctrina que no concuerde con la visión instantánea (aunque lejos de ser universal) del transexualismo de hoy en día. A menos y hasta que eso suceda, su iglesia es per se transfóbica y malvada: la indiferencia, o incluso el desacuerdo amable y amoroso, no puede satisfacer a los impositores.
No importa si la iglesia de Pratt acoge a todos, incluso a aquellos individuos que considera comprometidos con el pecado (lo que presumiblemente incluye a casi todas las personas de la tierra). No importa si Pratt es una buena persona o amigo de sus compañeros de actuación. Su iglesia debe apoyar afirmativamente los puntos de vista de los activistas LGBT; Pratt debe apoyar activamente a Biden. Cualquier otra cosa es un privilegio armado.
Por supuesto que esto es una tontería, pero los impositores siempre dicen ser lo que es impuesto. Los medios y los políticos siguen el juego, y luego las voces de los medios sociales se unen al coro hasta que la realidad original se oscurece por completo: tanto Chris Pratt como su iglesia se ocupaban de sus propios asuntos y no hacían daño a nadie. Los activistas Biden y LGBT vinieron a buscarlos, no al revés.
¡Qué increíble arrogancia e hibris! Esto es un verdadero privilegio: el privilegio de exigir que otros no sólo compartan tus puntos de vista políticos, sino que también vean el mundo en términos políticos. Este es el odio real, el odio real, no el falso tipo imaginado en los carteles de «El odio no tiene hogar aquí».
Cuando se lleva a un extremo, una visión positiva del mundo de los derechos requiere no sólo la conformidad y la aquiescencia con el proyecto político del día, sino tu participación afirmativa. No estar al día con los últimos escándalos, maquinaciones políticas o campañas—no llevar una vida totalmente política—se convierte en un abandono del deber.
La libertad política es bastante simple, pero no es fácil. Todos debemos a nuestros conciudadanos el deber de no agredirlos ni a su propiedad, y de no cometer fraude contra ellos. En el sentido más amplio de la sociedad, todos debemos esforzarnos por ser amables, abiertos y generosos con todos los que nos encontramos, a menos y hasta que nos den una razón para serlo. Pero eso es todo lo que debemos. Ser apolítico o incluso antipolítico es tu derecho absoluto. En el mejor de los casos, la política es un mecanismo incómodo e imperfecto para transferir pacíficamente el poder político; en el peor, apenas es un sustituto de la guerra. Más comúnmente, la política es una batalla territorial librada por bandas rivales para controlar el aparato estatal (el territorio somos nosotros y nuestro dinero). La política no es noble, virtuosa, ni siquiera necesaria. La gente que ataca a Chris Pratt, e incluso esperando dañar su carrera, reputación y finanzas, no tiene una moral alta.
Mi tía abuela, ya fallecida, me habló una vez de una decisión que ella y su marido tomaron como recién casados justo después de la Segunda Guerra Mundial. Empezando la vida juntos en una casa muy modesta, querían construir recuerdos duraderos con la familia y los amigos. Así que hicieron un pacto: nunca hablarían de política en su casa o permitirían que los invitados hablaran de política. En su opinión, la política era como el sexo y la religión, un asunto privado. Querían evitar la desarmonía y el rencor que habían presenciado entre sus propios padres y familias una década antes sobre los programas del New Deal de la administración Roosevelt. Determinaron que su hogar se dedicaría a la felicidad, un refugio apolítico donde cada visitante sería bienvenido.
El objetivo es un mundo menos político, no un mundo que se doblega a nuestra voluntad política. No somos impositores. Así que participen en la política y voten si quieren, o absténganse si quieren. Votar es opcional y anónimo por una razón. Pero nunca dejes que nadie te obligue a tomar una postura política, o incluso a mantener una postura política. En el 2020, el privilegio se manifiesta como una extorsión política. Rechacen a estos matones.
