El movimiento austrolibertario tiene las mejores ideas. Se siguen debatiendo, elaborando y defendiendo intelectualmente. Pero, ¿cómo aplicar las ideas correctas? ¿De qué sirve tener razón si la realidad es de izquierda? De hecho, la mayoría de la población, o al menos la opinión pública, parece ir cada vez más a la izquierda, con la cultura de cancelación, la histeria climática, un Estado benefactor en expansión y unos impuestos y gravámenes cada vez más altos.
Existen las ideas y teorías adecuadas, pero aún no se han puesto en práctica con éxito. ¿Cómo cambiar esta situación? Por supuesto, las ideas son importantes, pero también hay que difundirlas, desde abajo, desde la base. Es un proceso arduo. Y en los últimos años se han producido avances innegables. Sin embargo, el zeitgeist izquierdista está pasando por encima de las libertades de los ciudadanos casi sin obstáculos; lo más chocante durante la crisis de Covid. La izquierda intenta pintar a cualquiera que se interponga en el camino del zeitgeist como un extremista o incluso un nazi.
En este contexto, ¿cómo puede ser una estrategia exitosa? Murray Rothbard abordó esta cuestión en un artículo del Reporte Rothbard-Rockwell titulado Right-Wing Populism: A Strategy for the Paleo Movement. Su contribución es innovadora y con visión de futuro. Anticipa los éxitos de Donald Trump en los Estados Unidos y, más recientemente, de Javier Milei en Argentina.
Javier Milei está causando sensación en todas partes, porque el 13 de agosto de 2023 ganó las primarias para la presidencia en Argentina. En los medios alemanes se le describe como ultraderechista y ultralibertario. Recientemente, el Financial Times se ocupó del anarcocapitalista confeso en una columna, en la que el autor insinuaba que el libertario Milei seguiría la estrategia del populismo de derecha diseñada por Murray Rothbard en 1992. Esto da pie a preguntarse si esa afirmación es cierta y qué es exactamente ese populismo de derechas.
Según el paleolibertario Rothbard, el programa del populismo de derechas incluye 8 puntos principales:
- Recortes fiscales radicales
- Reducción radical del Estado benefactor
- Supresión de los privilegios de las minorías «protegidas»
- Aplastar a los delincuentes
- Deshacerse de los vagos
- Abolición de la Reserva Federal
- Un programa de America First (antiglobalista y aislacionista)
- Defender los valores familiares tradicionales
De hecho, el programa electoral de Milei está muy en línea con el populismo de derecha y el paleolibertarismo de Rothbard. Milei quiere reducir radicalmente los impuestos. No se cansa de llamar a los impuestos lo que son, un robo. También quiere reducir radicalmente el Estado benefactor y le gusta ilustrar la reducción del gasto público y su propuesta de reducir los ministerios argentinos de 18 a 8 con una motosierra. Su «Plan Motosierra» pretende recortar radicalmente el Estado.
Milei habla repetidamente de la igualdad ante la ley como principio liberal fundamental y quiere abolir los privilegios para las minorías. Por ello, choca repetidamente con las feministas radicales que defienden los privilegios legales de las mujeres.
El encarcelamiento de delincuentes también está en el programa de Milei. La libertad de armas está en su programa para que las víctimas puedan defenderse de los delincuentes. Los que se niegan a trabajar ya no reciben apoyo del Estado en su Argentina.
Milei también tiene el 6º de los puntos de Rothbard en su programa: Milei quiere abolir el Banco Central de Argentina. Utilizando una retórica populista de derecha, pretende volar físicamente el banco central. Al hacerlo, acabaría con el poder de uno de los bancos centrales más inflacionistas, que financió voluntariamente todos los programas de gasto peronistas y kirchneristas. Quiere dolarizar el país y abrirlo a la competencia de divisas.
Milei también pone a su propio país en primer lugar: Argentina primero. El populismo de derecha se opone a la agenda globalista. Recorta la ayuda al desarrollo, los programas climáticos y las aventuras militares. A Milei le gusta señalar que Argentina fue uno de los países más ricos del mundo a principios del siglo XX gracias a las políticas liberales clásicas y fue destruida por el socialismo en el siglo XX. En 35 años, promete Milei, Argentina puede volver a ser una superpotencia. El requisito previo para que esto ocurra es la vuelta al libertarismo.
Por último, Milei también defiende los valores familiares tradicionales y se opone a que el Estado asuma las responsabilidades familiares. Este vehemente opositor al aborto ha defendido varias veces el derecho a la vida en debates con feministas radicales.
Milei fue economista jefe en varias instituciones y profesor de economía. Es seguidor de la Escuela Austriaca de Economía. Uno de sus perros se llama Murray. Ha contribuido con un capítulo de dos volúmenes Festschrift en honor de Jesús Huerta de Soto editado por David Howden y por mí mismo. Hace un par de años fue invitado vía zoom en mi seminario del Master en Economía Austriaca que impartimos en Madrid, y habló de su estrategia.
En resumen, Milei es uno de los nuestros. Y puede ganar las elecciones. Puede convertirse en presidente de Argentina. Un austriaco. Un anarcocapitalista. Con un programa electoral libertario abiertamente radical. En un país que ha rendido homenaje al socialismo durante décadas. Asombroso.
Milei ha estado muy presente en el debate público en Argentina durante años. Ganó fama como tertuliano polarizador y discutidor acérrimo. Más tarde, decidió crear su propio partido para liderar con más eficacia la guerra cultural contra el socialismo y el estatismo y llevar las ideas correctas a más gente.
Su estrategia retórica en los debates es vociferante, beligerante y a veces se percibe como ofensiva (si es que la verdad puede ser ofensiva). No se deja intimidar ni menospreciar por los creadores de opinión de izquierdas. En un debate, simplemente grita más alto que los izquierdistas, a los que llama «zurdos», y les interrumpe para decirles a la cara que están diciendo una absoluta estupidez y que no tienen ni idea de lo que están hablando. Deberían leer primero a Hayek, Mises y Rothbard, les recomienda Milei. También llama parásitos y ladrones a los izquierdistas y a los políticos, en un debate. Pues los impuestos son un robo.
Siguiendo la estrategia de Rothbard de populismo de derecha, nombra claramente a los aprovechados del aparato estatal. Arremete una y otra vez contra la casta de políticos y burócratas. Los llama parásitos que viven a costa de los ciudadanos trabajadores y decentes. Los políticos son completamente inútiles y no podrían vivir sin los argentinos productivos. La política no es la solución, sino el problema. Y los políticos forman parte del problema. De este modo, Milei se gana a los argentinos decentes que más sufren el yugo del Estado. Igualmente claras son sus observaciones sobre el concepto de justicia social. La llamada justicia social es una injusticia monstruosa porque significa un trato desigual de las personas ante la ley. Es una hoja de parra para la envidia y el resentimiento.
El carácter emocional y polémico de Milei cala en muchos, especialmente entre los jóvenes. Tras ganar las primarias a mediados de agosto, tiene legítimas esperanzas de llegar a la presidencia argentina.
Los éxitos de Milei se han convertido en tema de conversación cotidiana, especialmente en el mundo hispano. Se habla de Milei con asombro y aprecio. Conocidos y amigos envían vídeos cortos de sus joyas retóricas. Las ideas libertarias vuelven a estar de moda. La gente se aventura con opiniones libertarias, en todas partes y de forma inesperada. La ventana de las opiniones públicas y permisibles se está desplazando en dirección a la libertad. Gracias a Milei.
Independientemente de si el carismático Milei gana finalmente las elecciones, su campaña ha desencadenado un movimiento libertario joven y poderoso. Su triunfo en las primarias puede ser más significativo que la Revolución de Ron Paul de 2008 y 2012. Lo increíble es que haya triunfado. Con un populismo de derechas que recomendaba Rothbard, en un país degradado, con su personalidad carismática, con una retórica agresiva. Nada es imposible. Incluso un libertario puede ganar unas elecciones democráticas. Lo que cuenta es la estrategia. ¡Vamos Javier! ¡Viva la libertad, carajo!
