Mercados libres

Es un mito que la investigación científica dejada a merced del libre mercado sería insuficiente para las necesidades tecnológicas modernas. De hecho, la planificación centralizada de la innovación sólo la ahogará.

Sobre el libro de Keynes se ha fundado una nueva iglesia económica, completamente dotada de todas las propiedades propias de una iglesia, como una revelación propia, una doctrina rígida, un lenguaje simbólico, una propaganda, un sacerdocio y una demonología.

La economía de mercado como ámbito de libertad, espontaneidad y libre coordinación no puede prosperar en un sistema social que es todo lo contrario.

El fascismo carteliza el sector privado y niega derechos y libertades fundamentales a los individuos. Esto describe la política dominante.

En los 1950, los jóvenes libertarios que se incorporaban a las filas estaban cada vez más infectados por la mentalidad de la Guerra Fría. Se convirtieron al militarismo en lugar del laissez-faire.

Los libertarios deben formar y mantener organizaciones no sólo para promover sus principios generales, sino para promover estos principios en ámbitos especiales.

El uso indebido de la ciencia se produce cuando el científico —que es competente en un campo especial— trata de utilizar su estatus para influir en campos en los que no es competente.

Durante los 1920, los individualistas y libertarios emergentes —los Menckens, los Nocks, etc.— eran generalmente considerados hombres de izquierda. Todo esto cambió con el New Deal.

A partir de falsas teorías sobre el empleo, el dinero y el interés, Keynes ha destilado una teoría fantásticamente errónea del capitalismo y de un paraíso socialista erigido a partir del papel moneda.

El comercio no es más que la liberación de lo que uno tiene en abundancia para obtener alguna otra cosa que quiere.