Filosofía y Metodología

El análisis económico del repudio se aplica a la deuda de todos los niveles de gobierno y a todos los países. La cuestión central no es cuán grande es el gobierno o cuánto debe, sino si la deuda se financia con impuestos.

¿Qué significaría para la economía que de un plumazo desapareciera no sólo la deuda con el banco central, sino toda ella?

Quienes se oponen a los derechos naturales suelen afirmar que éstos no son reales porque no tienen límites claros. Afirman que necesitamos un Estado para establecer estos límites. Rothbard demostró que esta afirmación es débil en el mejor de los casos.

En su historia del liberalismo (tanto clásico como de otro tipo) Helena Rosenblatt se basa en una caricatura de los liberales como radicalmente individualistas y preocupados sólo por el beneficio material. Se trata de un desafortunado error.

Muchos han afirmado que debemos esforzarnos por no despilfarrar los recursos y dejar algo para las lejanas generaciones futuras. Eso está bien en abstracto, pero pronto aprendemos que no podemos predecir las necesidades futuras, y tampoco podemos ignorar los beneficios del desarrollo económico en el aquí y ahora.

Manent insiste en que si los líderes políticos no lideran la sociedad, tendremos una sociedad que no es liderada por líderes políticos. ¿Y qué?

La tarea que nos ocupa es el estudio de los problemas de la determinación de los precios y los tipos de interés. Esta tarea requiere una aguda distinción entre los certificados de dinero y los medios fiduciarios.

Gracias a la política, el sesgo de confirmación y la mala economía monetaria, los bancos centrales tienen un pésimo historial en cuanto a previsiones económicas.

La dialéctica marxista pretendía explicar todos los desarrollos de la sociedad soviética. Pero se necesitaban tanto pensamiento ilusorio que finalmente todo se convirtió en tema de bromas.

Mises defiende la praxeología utilizando el minimalismo filosófico, es decir, ciñéndose al hecho central de que la gente actúa y toma decisiones.