La economía austriaca se opone al colectivismo del pensamiento progresista
El progresismo es colectivista, antiindividual y, en última instancia, destruye la propia civilización. La economía austriaca se opone a esta fuerza.
El progresismo es colectivista, antiindividual y, en última instancia, destruye la propia civilización. La economía austriaca se opone a esta fuerza.
Las raíces de la economía austriaca se remontan al gran teólogo Tomás de Aquino, cuya visión de lo que constituye un bien fue un prototipo de la teoría pionera del bien de Menger.
En un mercado sin estorbos, lucro y pérdida están totalmente determinados por el éxito o el fracaso del empresario a la hora de ajustar la producción a la demanda de los consumidores.
En respuesta a un ataque a Ludwig von Mises en la publicación socialista Jacobin, el profesor Wiśniewski corrige los errores y aclara las cosas.
Aunque el modelo S2F de Bitcoin ha recibido algunas críticas, el mejor análisis de sus defectos proviene de la perspectiva de la economía austriaca.
Los economistas de la corriente dominante afirman que la economía austriaca está «desacreditada» porque los austriacos utilizan el razonamiento deductivo en lugar de emplear complicados cálculos y estadísticas. La ironía es que el análisis austriaco explica mejor los fenómenos económicos del mundo real.
Lo importante no son los tipos y el número de productos que se encuentran en las estanterías de las tiendas. Lo importante es por qué y cómo han llegado ahí.
Mientras que los economistas austriacos critican a los neoclásicos por el uso de supuestos falsos en sus modelos, los críticos han dirigido la misma crítica contra los austriacos por su uso de la economía de rotación uniforme.
Per Bylund ha escrito un libro de economía comprensible para los legos y que presenta la economía como debe hacerse: una ciencia basada en la comprensión de la acción humana.