Teoría Política

La teoría del conflicto de clases no comenzó con Karl Marx. Comenzó con dos libertarios franceses, y James Mill desarrolló una teoría similar en las décadas de 1820 y 1830.

Permitir un espacio en la papeleta para «ninguno de los anteriores» sería un paso en la dirección correcta hacia un sistema político un poco menos absurdo.

Necesitamos un movimiento antipolítico tan seguro como un movimiento antibélico.

El «libertarismo» forma parte de lo que ahora se conoce como liberalismo «clásico», la influyente ideología de libre mercado del siglo XIX, cuyos efectos y legado aún se sienten hoy en día.

Entre ellos, los libertarios a menudo ven importantes líneas divisorias entre varias facciones en términos de puntos de vista sociales y estilos de vida. Desde fuera, sin embargo, los libertarios defienden abrumadoramente una cosa: la devoción excesiva y «dogmática» al libre mercado.

Lo último que necesitamos es una «solución» del Estado a los esfuerzos corporativos para aplastar el discurso y las opiniones disidentes. Las respuestas están en el mercado.

«Aquí radica la clave para cambiar la sociedad: cambiar la opinión pública o las preferencias de la gente hacia el Estado. Y la única manera de que la gente cambie sus preferencias es a través de la educación y la persuasión; la fuerza es ineficaz».

El pensamiento monetario austriaco se remonta al padre fundador de la economía monetaria, el gran Nicolás Oresme, obispo de Lisieux del siglo XIV.

«Si el yo es la propiedad real del individuo, la fuerza puede ser empleada para repeler la fuerza que tomaría de un individuo este pedacito especial de propiedad en sí mismo».

Jeff Deist hace una reseña The New Right de Michael Malice en el próximo ejemplar de septiembre/octubre de The Austrian.