Los países africanos surgieron como estados-nación «independientes» en un contexto de un sistema monetario fiduciario basado en la deuda, el estándar del dólar fiduciario. Independiente está entre comillas porque la independencia de los países africanos es nominal. Esto se dice con el debido respeto y gratitud a todos los valientes hombres y mujeres que lucharon, sangraron y murieron para acabar con el colonialismo (directo). Sin embargo, África sigue sometida a la colonización indirecta. Una de las formas de subyugación más agobiantes, y sin duda la más atroz, que sufre África es el colonialismo monetario.
En «Africa’s Way Out of Monetary Colonialism», el autor explica por qué y cómo el dinero fiduciario perjudica a las economías y las vidas africanas y señala que una moneda de oro común africana, una visión largamente sostenida por muchos africanos, es una forma de lograr efectivamente la independencia monetaria y, por tanto, económica. Así las cosas, este artículo presenta el nilar, una moneda de oro panafricana.
¿Por qué el nombre nilar?
No hay nada más simbólico e históricamente panafricano que el río Nilo. El Nilo es el río más largo de África y del mundo. Su cuenca de drenaje incluye la friolera de once países: la República Democrática del Congo, Tanzania, Uganda, Ruanda, Burundi, Kenia, Etiopía, Eritrea, Sudán del Sur, Sudán y, por último, Egipto, donde el Nilo cruza para llegar al mar Mediterráneo.
El Nilo es también el río más histórico y culturalmente significativo del mundo. El valle del Nilo alberga algunas de las primeras y más notables civilizaciones. En resumen, el río Nilo es el más icónico, mítico y emblemático de la historia de la humanidad. Un río que, durante miles de años, simboliza la vida, el desarrollo y la prosperidad. Del mismo modo, si se aplica, el nilar crearía una nueva vida de estabilidad y desarrollo para un África económicamente unificada.
Cómo implementar el nilar
La República Centroafricana ha establecido el bitcoin como moneda de curso legal, y Zimbabue, una economía inestable e inflacionista, ha tomado por fin la acertada decisión de introducir monedas de oro para resolver el persistente problema de la inflación galopante. Se trata de pasos pequeños, pero significativos, en la dirección correcta. Además, podrían ser señales de que África puede estar harta del colonialismo del dinero fiduciario y de las dificultades que genera.
Además, un mundo multipolar es inevitable y puede estar acercándose. África no debe permanecer subdesarrollada y dominada en ese mundo. El nilar es la clave. Sin embargo, para que esto ocurra, es necesario un cambio en el pensamiento económico. He aquí la razón: Las sociedades africanas poscoloniales han vivido bajo conceptos económicos opresivos y poco africanos (por ejemplo, dinero fiduciario, banco central, sistemas económicos socialistas y otros estatistas) que, evidentemente, no han logrado la prosperidad económica y la armonía social. Por tanto, la crisis actual es una oportunidad para renacer. Las sociedades africanas deben volver a empezar basándose en el patrimonio económico de África.
Hay que abandonar los modelos estatistas ruinosos (y extranjeros) para que las sociedades africanas sean libres y prósperas.
A continuación se exponen los pasos que pueden dar los líderes africanos para aplicar el nilar:
- En una cumbre de la Unión Africana, los líderes anunciarían el lanzamiento oficial del nilar, marcando el inicio del proceso de traducción.
- El actual sistema fiduciario basado en la deuda es indudablemente insostenible. Muchas economías están gravitando hacia el colapso, mientras que algunas ya se tambalean. Los países africanos con un elevado riesgo de impago deberían incumplir de forma preventiva todas sus obligaciones de deuda externa. Los gobiernos africanos tendrán que volverse fiscalmente responsables y sólidos, ya que la deuda sistémica y el gasto deficitario son irreconciliables con el nilar.
- La inflación monetaria por parte de los bancos centrales (es decir, la impresión de moneda fiduciaria) y de los bancos comerciales (es decir, la expansión artificial del crédito) también debe abandonarse por completo. La banca de reserva fraccionaria, un concepto fraudulento e inflacionario, debe ser prohibida.
- Dado que la mayoría de los países africanos tienen pocas o ninguna posesión de oro en la superficie, los gobiernos deberían eliminar rápidamente todas las medidas represivas (por ejemplo, aranceles, barreras no arancelarias, impuestos, permisos interminables y otras barreras artificiales onerosas) para que el oro y los mercados relacionados sean LIBRES. La cadena de suministro de la extracción, el procesamiento, el refinado, la acuñación, la compra, la venta, el almacenamiento, la importación y el uso del oro acuñado o sin acuñar debería ser LIBRE. Esto estimularía instantáneamente la producción local de oro. Lo que también atraería el capital extranjero y facilitaría la importación de lingotes de oro en África. De este modo, aumentaría significativamente la cantidad de monedas, lingotes y minibares acuñados en circulación en un corto periodo de tiempo.
- Cada problema es un negocio potencial. Por lo tanto, un mercado libre del oro también daría lugar a la aparición natural de empresas y aplicaciones tecnológicas para resolver los problemas de la cadena de suministro del oro. Por ejemplo, aplicaciones que eviten el fraude, certifiquen instantáneamente la finura, custodios, seguros, transporte seguro, bóvedas de almacenamiento, entre otros. Todo ello es esencial para la traducción.
- También hay que suprimir las leyes de curso legal. La libertad monetaria debería volver a ser la norma en África. Además, esto ayudará a mantener a raya las presiones deflacionistas y a minimizar los posibles choques desestabilizadores, ya que las monedas fiduciarias (por ejemplo, el cedi, el dólar o el euro) circulan libremente y se cambian a los tipos del mercado libre frente al oro. Dicho de otro modo, la libertad monetaria es esencial para garantizar una traducción orgánica y ordenada.
- El nilar puede comenzar con denominaciones de 1, 2,5, 5, 10, 20, 50 y 100 gramos de oro fino. Un nilar es un gramo de oro fino (999,9) y un gramo de oro fino (999,9) es un nilar. En forma redonda o rectangular, pero siempre con una finura de 999,9. Las denominaciones y la finura (sólo 999,9) se estamparán en una cara de cada moneda o lingote, mientras que la otra cara es para que la entidad emisora decida qué estampar. Por ejemplo, una moneda de nilar acuñada en Namibia puede llevar el águila marcial. Una moneda nilar acuñada en Senegal puede tener la cara de Cheikh Anta Diop, y así sucesivamente. Así, una cara de la moneda es uniforme en toda África, y la otra está reservada al patrimonio del país emisor.
- El nilar se puede tokenizar para que circule digitalmente como una criptodivisa. Sin embargo, hay que tener en cuenta que el requisito de reserva debe ser siempre del 100%. Por ejemplo, si un banco o una startup fintech emite nilares digitales, sus reservas de oro deben ser auditadas de forma independiente para comprobar la proporción del 100%. La banca de reserva fraccionaria está prohibida en esta etapa, y los defraudadores deberían enfrentarse a severas sanciones.
- Los bancos centrales dejarán de serlo porque ya no imprimirán moneda fiduciaria ni manipularán arbitrariamente los tipos de interés y de cambio. La era fiduciaria debe terminar en esta etapa. Los bancos centrales africanos se convertirán en Agencias de Conversión y Acuñación (CMA). Además de acuñar monedas nilares y gestionar las convenciones monetarias, las CMA podrían prestar otros servicios relacionados, como el almacenamiento o la custodia. Las CMA estatales se enfrentarán a la competencia de las CMA privadas, formando así controles y equilibrios fiables e integrados. Esto también garantizará que ninguna CMA o banco obtenga nunca un control monopolístico del mercado.
- Tanto los tipos de interés (por ejemplo, un préstamo bancario) como los tipos de cambio (por ejemplo, nairas frente a dólares frente a nilares) serán fijados LIBREMENTE por el mercado local. Recordemos que esta transición tiene lugar en el contexto de la libertad monetaria, no mediante la imposición tecnocrática de intereses y tipos de cambio desde arriba. Además, obsérvese que los mercados harán la transición a un ritmo diferente. Por ejemplo, las condiciones del mercado en Sudáfrica, que tiene 125 toneladas métricas de oro que puede desplegar, serán diferentes de las de, por ejemplo, Camerún, que puede no tener ni una sola tonelada métrica de lingotes de oro. Sólo los mercados libres pueden gestionar un cambio tan complejo y tectónico. La burocracia y las intervenciones coercitivas provocarían el caos y, en última instancia, el fracaso.
- Las deudas, los contratos y otras obligaciones legales serán renegociados por las partes implicadas en función de los tipos de interés y de cambio fijados por el mercado local. Los tenedores de bonos del gobierno y de las empresas, los comerciantes, los contratistas, los empresarios, los empleados, etc., decidirán cómo hacer la transición a los nilares. Las autoridades locales pueden elaborar contenidos y directrices educativas. Directrices, no regulación. El mercado debe ser libre para garantizar el éxito.
- Los Estados africanos con reservas de oro empezarán a acuñar monedas de nilar para pagar a los tenedores de bonos locales, a los contratistas y a los empleados del gobierno. A medida que aumente la cantidad de nilares en circulación, las monedas fiduciarias africanas serán retiradas de la circulación en paralelo.
- Los gobiernos africanos también deben dejar de reprimir el derecho natural de los africanos a la plena propiedad. Los derechos de propiedad sobre el oro (y otros recursos naturales) deben establecerse de manera que sean los africanos, y no sus gobiernos (es decir, los políticos y burócratas), los que posean plenamente sus parcelas o hectáreas de tierra y lo que pueda o no encontrarse bajo ellas. Por ejemplo, si una angoleña descubre un yacimiento de oro debajo de una parcela que le pertenece por derecho, ya sea un yacimiento minúsculo o poderoso, debería ser su propiedad privada absoluta, y no la del gobierno angoleño. Así es como funciona una sociedad libre y justa.
Lawrence W. Reed plantea a los críticos de la moneda de oro algunas preguntas pertinentes que vale la pena mencionar aquí también para los críticos de la moneda de oro africana:
¿De qué está hecho el dinero fiduciario emitido por el gobierno? ¿De aliento de ángel? ¿Maná divino del cielo monetario? Por supuesto que no. Su forma digital está compuesta por unos y ceros etéreos, mientras que su forma física y familiar está hecha de árboles. ¡Árboles! ¿Cuándo y dónde en la historia surgió un árbol —o cualquier derivado de un árbol— de forma natural y voluntaria como medio de cambio fiable? Nunca y en ninguna parte, excepto cuando se emitió como una especie de «recibo» del producto real. Los que se oponen al patrón oro quieren hacernos creer que el oro está pasado de moda, que una perspectiva más «ilustrada» es que el dinero no debería salir de un agujero en el suelo. Piense en ello. Nos están diciendo que el dinero debería venir de los árboles. Hmmm. ¿Qué suena más fiable— el patrón oro o el patrón árbol?
Conclusión
El nilar es el medio por el que África alcanza la independencia monetaria y económica de forma unificada. Su imperativo es primordial porque el nilar es el principal pilar sobre el que pueden basarse las sociedades africanas estables, libres, prósperas y estructuralmente justas. También es el factor más crucial para el éxito de la Zona de Libre Comercio Continental Africana como mercado único africano. Y un mercado único africano libre impulsado por el nilar, además de con pocos o ningún impuesto, puede hacer que África pase de ser una región subdesarrollada a una potencia económica mundial en un plazo de quince a veinticinco años.
