El Instituto Mises se encuentra actualmente en una campaña de distribución de ejemplares del libro de Rothbard What has government done to our money. Puede solicitar ejemplares gratuitos en la portada de Mises.org.
Hola y bienvenidos a otro episodio del podcast Minor Issues. Soy Mark Thornton y vengo desde el Instituto Mises. Por favor, gusten, compartan y suscríbanse. Gracias a todos.
En ¿Qué ha hecho el gobierno con nuestro dinero?, Murray Rothbard cambia toda su visión del mundo, no sólo del dinero. Lo hace abriéndonos los ojos y aclarando los misterios del dinero, la banca y el papel del gobierno. Utiliza el «sentido común» de la teoría de la vieja escuela y de la historia americana.
Me ha hecho cambiar de opinión. Lo he utilizado en clases de economía o como trabajo extra. Algunos estudiantes dicen que fue la mejor parte de la clase. Nunca podremos llegar a ningún tipo de sociedad libertaria sin volver al dinero sólido.
Incluso si ya te opones al control gubernamental y a la intromisión en el dinero, la banca y la economía, puede aclarar realmente las razones por las que es tan necesario, más allá de los resultados perversos e ineficaces. Las personas que temen la falta de supervisión gubernamental del dinero y la banca descubrirán que tienen una columna vertebral reforzada contra los vientos predominantes del socialismo.
Para ello, Rothbard establece una distinción teórica entre la sociedad, por un lado, y el gobierno, por otro. A continuación, plantea lo que el lector puede considerar preguntas de «sentido común».
Aunque puedan parecer de «sentido común», las preguntas son en realidad las cuestiones teóricas fundamentales que los economistas deben plantearse y responder. El lector es, por supuesto, libre de discrepar, pero las conclusiones de Rothbard son inatacables.
Comienza con el libre intercambio, o hacer intercambios, como base de la sociedad —con todas esas interacciones que hacen que los individuos estén mejor— la «sangre vital de la civilización misma».
Rothbard muestra cómo los beneficios mutuos se materializan con simples transacciones de trueque y cómo el dinero facilita el intercambio, estableciendo el mecanismo y el fundamento para que el dinero se desarrolle en el libre mercado a partir de una simple mercancía, donde el gobierno no desempeña ningún papel.
Algunas sociedades primitivas desarrollaron el dinero basándose en cosas como el grano y la sal, pero más tarde los metales demostraron ser mejor dinero. Este simple proceso de selección natural facilitó la transformación de la humanidad primitiva en una sociedad culta y desarrollada basada en una especialización y división del trabajo cada vez más intrincadas.
Rothbard desmitifica las cuestiones relacionadas con el tamaño, la forma y la cantidad global de dinero, incluidos diversos cambios en la oferta y la demanda de dinero, como el falso problema de «atesorar» demasiado dinero. Supongamos que una secta perversa de la sociedad decidiera «atesorar» su dinero. Esto aumentaría el poder adquisitivo de todas nuestras unidades monetarias. La gente dispuesta a desprenderse de parte de su dinero se encontraría con que todo estaría en oferta. Mientras tanto, la secta llevaría un estilo de vida empobrecido.
Rothbard también refuta las patrañas de que el poder adquisitivo del dinero debe ser perfectamente estable o que sólo puede circular un tipo de dinero. Estos mitos provienen de personas que intentan imponer una mentalidad ingenieril al funcionamiento de la economía. Sin embargo, la analogía biológica es superior, ya que la economía se autorregula de forma natural. Intentar rediseñar la economía puede conducir al caos y a la crisis y, como mínimo, a «consecuencias imprevistas».
Esta sección termina con un largo capítulo sobre los depósitos de dinero o la banca. Aquí es donde se desarrollan muchas cuestiones y preguntas, como la inflación de la masa monetaria. Sin embargo, lo más importante es recordar que la banca es un componente fundamental del capitalismo en la medida en que el dinero puede intercambiarse y transferirse a un nivel completamente nuevo. Los bancos depositarios emiten recibos de depósito (depósitos) por dinero que puede cambiarse directamente. Hoy podemos extender cheques, transferir dinero o utilizar nuestras tarjetas de débito.
Pero, ¿y si estos almacenes emiten más recibos, ya sea imprimiéndolos y prestándolos (falsificación), ya sea prestando el dinero del verdadero propietario sin su consentimiento (banca de reserva fraccionaria)? Rothbard demuestra que, en una sociedad libre, existen controles y equilibrios naturales que anulan o al menos limitan la capacidad de un banco para inflar su balance. Además, el sistema legal de una sociedad libre podría considerar tales prácticas bancarias como fraude y, por tanto, ilegales. Por lo tanto, una sociedad libre limita estos chanchullos a través de la competencia y la ley.
En resumen, la libertad puede dirigir un sistema monetario tan magníficamente como dirige el resto de la economía. Contrariamente a muchos escritores, no hay nada especial en el dinero que requiera un amplio dictado gubernamental. También en este caso, los hombres libres satisfarán mejor y más fácilmente todas sus necesidades económicas. Para el dinero como para todas las demás actividades del hombre, «la libertad es la madre, no la hija, o el orden». En otras palabras, la libertad crea el orden. El orden no es la fuente de la libertad.
La siguiente sección trata de la intromisión del gobierno en el dinero, proporcionando un punto de vista teórico para observar la historia real. La característica clave de esta sección es que el gobierno adquiere recursos por la fuerza, pero la inflación es un medio más oscuro y supuestamente menos doloroso para ese fin.
Los efectos económicos de la inflación están brillantemente descritos por Rothbard y merece la pena contemplarlos. Los falsificadores son los beneficiarios obvios junto con quienes comparten o gastan el dinero. Esto provocará un aumento de los precios y diluirá el poder adquisitivo de las unidades monetarias en posesión de cualquiera que no esté vinculado al plan. Hay ganadores y perdedores de la inflación.
Pero la inflación es un juego de suma negativa en el sentido de que tiene «otros efectos desastrosos». Los grupos de lectura deberían discutir los tipos de efectos que Rothbard describe en términos de actualidad o de recuerdos históricos.
El proceso inflacionista también causa el ciclo económico y los lectores interesados deberían consultar el pequeño folleto de Rothbard, Economic Depressions: Their Cause and Cure.
Pero si bien el proceso inflacionista puede ser cíclico, también puede ser terminal y desembocar en el auge del crack y la hiperinflación, que pueden tener efectos económicos e ideológicos desastrosos para la sociedad. Sin embargo, siempre hay lugar para la esperanza, si no para el optimismo, para una reforma racional.
El resto de esta sección describe todos los problemas generales que el gobierno puede causar con respecto al dinero y la banca, generando caos donde había orden y máxima prosperidad. Antes de pasar a la sección final, es importante destacar los puntos centrales de Rothbard:
- El dinero es un fenómeno de mercado que no requiere un gobierno para su provisión óptima.
- La intervención gubernamental perjudica la utilidad del dinero y envía ondas de choque económicas negativas a toda la sociedad.
- Los estatistas y los socialistas buscan el control del dinero para beneficiarse y explotarnos.
La sección final recapitula el colapso monetario de Occidente desde el patrón oro clásico hasta el comienzo del sistema monetario fiduciario a principios de los años setenta. La razón por la que el patrón oro clásico fracasó no fueron las contradicciones internas, sino más bien que «clásico» significaba que dependía cada vez más de la confianza en los gobiernos, los bancos centrales, las monedas gubernamentales y sus promesas, —todo lo cual se desmoronó en la Primera Guerra Mundial. El «sistema» siguió deshaciéndose, a trompicones, hasta la ruptura definitiva con el oro en 1971. Comienza así la actual Era de la Inflación Fija.
Las fases históricas que describe Rothbard ilustran el abyecto fracaso de las soluciones gubernamentales. Conocer esta historia es vital para los esfuerzos de reforma. No podemos confiar en los gobiernos. La verdadera reforma monetaria sólo puede lograrse mediante lo que Rothbard considera un «retorno a un dinero mercancía de libre mercado, como el oro, y eliminando totalmente al gobierno de la escena monetaria.»
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