En algún momento después del cambio de siglo, comenzó a producirse un cambio. No se puede marcar con precisión. Se puso de moda plantar semillas del Viejo Mundo. Crecían en lugares suaves y cálidos, a menudo en los jardines de los ricos del ocio, y florecían en suelo académico en general. Apareció en el Este un culto intelectual de desafección, con una mueca de desprecio por lo que denominaba americanismo al cien por cien y una pose de desprecio por la riqueza que lo sustentaba. Todo lo americano era vulgar. Feliz el expatriado que podía vivir en el extranjero con sus dólares y olvidar de dónde venían.
Garet Garrett escribió este pasaje hace más de ochenta años describiendo un capítulo de la historia de América que llamó «El regreso de América a Europa». Si miramos hacia atrás en ese momento, 1940 está a varias generaciones de distancia y el mundo entero ha cambiado y, en muchos aspectos, se ha vuelto completamente irreconocible. Sin embargo, a través de todo eso, una cosa ha permanecido igual: los americanos siguen encontrando extrañamente de moda plantar estas semillas del viejo mundo y verse a sí mismos como algo mejor al no afiliarse al cien por cien al americanismo. Los americanos parecen seguir glorificando la misma cultura de la que una vez huyeron con tanto orgullo. Lo vimos en todo su esplendor el jueves 8 de septiembre, cuando murió la reina Isabel.
Esa noche arrancó la temporada de la NFL, y no hay nada que pueda calificarse de más americanismo al cien por cien que el actual campeón de la Super Bowl se enfrente al probable rival de este año. Pero, ¿cómo empezó este momento de puro americanismo? En memoria de la Reina Isabel.
Aunque creo que los seres humanos deberían entristecerse cuando muere otro ser humano, la verdad es que eso no es lo que está ocurriendo aquí. Este es sólo otro ejemplo del «regreso de América a Europa», y éste es sólo uno de los cientos de ejemplos. Los principales programas de entrevistas americanos fueron superados por esto, las redes sociales fueron superadas por esto, todo fue tomado por esto. La totalidad de la cultura americana regresó de forma abrumadora a Europa durante este momento. Sin embargo, Garet Garrett continúa explicando que este retorno a Europa tiene más impacto que las meras muestras culturales:
No sólo se prefiere la cultura europea, sino que también se empiezan a admirar sus soluciones. Lo que siguió fue un nuevo tipo de intercambio. Europa siguió tomando ideas económicas de nosotros mientras nosotros, por primera vez, tomábamos ideas políticas y sociales de ella.
Aunque la política que tomamos de Europa hoy no es idéntica a la de entonces, el concepto sigue siendo cierto de que estamos tomando nuestra política de Europa. En cada debate político nos encontramos comparados con Europa en términos de control de armas, medicina socializada y universidades, y recientemente en la respuesta de América al COVID-19. Esto, por supuesto, es la conclusión lógica de no poder pasar de las influencias culturales de Europa porque -como dice Breitbart- la política es la corriente descendente de la cultura. A partir de aquí, Garrett aborda más allá de la política cuál es el verdadero coste de todo esto:
No se puede calcular lo que perdimos en ese momento. No el coste de nuestros esfuerzos de guerra. Ni las ilusiones que se pusieron en nuestros eslóganes. Lo que perdimos fue nuestro propio centro. Ese sentido de destino separado sobre el que habíamos estado construyendo se alejó de nosotros, y nunca lo hemos recuperado desde entonces.
Lamentablemente, en los 82 años transcurridos desde que se escribió esta frase, aún no la hemos recuperado. De hecho, sólo una semana antes del fallecimiento de la Reina, el presidente Joe Biden pronunció un discurso en el que el tema con el que luchaba era «El alma de América». No sólo era este el tema, sino que además no tenía respuesta alguna. Se tomó el tiempo de atacar a una gran parte del público votante como fascistas malvados en un supuesto intento de unificarlos porque el alma de América era tan inaccesible que vio que esa era la forma adecuada de abordarla. Cuando glorificamos tanto a los líderes de otras naciones, perdemos nuestro propio centro.
A través de todo esto, Garet Garrett nos dejó una simple pregunta que es lo único que hay que responder para abordar los problemas que nos deja el Retorno a Europa:
¿Cuándo aprenderemos de nuevo que Europa es Europa, América es América, y que son dos mundos? ¿Cuándo volveremos a creer que nuestro destino es único, paralelo a nada?
