Entendiendo las falacias anticapitalistas
Las acusaciones contra el capitalismo que leemos no sólo de los progresistas, sino también de los conservadores, se basan en un pensamiento falaz. Es hora de abordar estas falacias de frente.
Las acusaciones contra el capitalismo que leemos no sólo de los progresistas, sino también de los conservadores, se basan en un pensamiento falaz. Es hora de abordar estas falacias de frente.
Henry Hazlitt, gran defensor de la libertad y la economía austriaca, nació el 28 de noviembre de 1894. Su libro más famoso, Economía en una lección, sigue siendo un éxito de ventas treinta años después de su muerte.
La humanidad progresó muy lentamente desde la caída del Imperio romano hasta casi el siglo XIX. Luego llegó la Revolución Industrial, que lo cambió todo.
Mientras la guerra hace estragos en Oriente Medio, recordamos lo que Mises escribió en 1949 sobre la guerra y sus terribles efectos.
En lugar de los habituales candidatos estatistas, los votantes argentinos tienen la oportunidad de elegir a un rothbardiano que aboga por cambios radicales de libre mercado en la economía nacional.
Aunque la filosofía es una disciplina secuestrada por la izquierda, de vez en cuando aparece un filósofo que nos sorprende.
En su nuevo libro, «Crack-up Capitalism», Quinn Slobodian ataca de forma descuidada los puntos de vista de Rothbard sobre la libertad de mercado. Pero en sus esfuerzos por atacar a Rothbard en general, Slobodian también se equivoca sobre la esclavitud, los indios, los crímenes de guerra y más.
El Estado se mantiene unido por la violencia y nada más. No existe el «contrato social». Pero ni siquiera la violencia puede hacer que un Estado dure más allá de su tiempo, como vimos con la URSS.
Los economistas y las élites políticas afirman cariñosamente que el crecimiento económico se debe al aumento de los conocimientos tecnológicos. Esto sólo es cierto en parte.