Historial mundial

Muchos apoyan la democracia porque para ellos la libertad colectiva o «republicana» que favorecen excede en importancia a la libertad individual. Los que seguimos a Mises y Rothbard no estaremos de acuerdo.

Los fiscales de Nuremberg querían acusar a los nazis en un juicio por crímenes, pero al mismo tiempo querían preservar el dogma de que el moderno Estado-nación europeo es la culminación del progreso moral. Esto creó un enigma.

La década de 1920 se caracterizó por la distensión política, la liquidación de deudas por la inflación previa de los precios al consumidor, un estancamiento introductorio de la inflación monetaria, un milagro económico alemán y una amplia revolución tecnológica. La década de 2020 no tiene nada de esto.

El Partido Liberal Canadiense comenzó como un partido de liberalismo clásico, que apoyaba radicalmente la libertad y el libre mercado. Pero esos días ya pasaron.

Diferentes personas a menudo reaccionan de manera bastante diferente a las mismas condiciones, por lo que los intentos de culpar del conflicto religioso a la privación material fallan como explicación. Las diferencias ideológicas también explican mejor por qué el Islam no es monolítico.

La idea de que la gente común disfrute de lujos y artículos «innecesarios» ha preocupado durante mucho tiempo a intelectuales y aristócratas. Pero gracias al capitalismo, la gente común puede ahora disfrutar de los placeres básicos que las clases dominantes han aprovechado por mucho tiempo.

El euro se está alejando de la idea original alemana de la moneda común. En su lugar, el euro se ha convertido en la herramienta del sur de Europa, que busca la inflación para mantener la mina de oro en marcha.

Entre los antiguos el individuo, casi siempre soberano en los asuntos públicos, era un esclavo en todas sus relaciones privadas. Entre los modernos, el individuo, independiente en su vida privada, es soberano sólo en apariencia.

Es popular asumir que el colonialismo explica la mayoría de las dinámicas modernas en el mundo en desarrollo. ¿Pero qué pasa si las instituciones precoloniales son los verdaderos factores decisivos?

Aunque algunos conservadores insistan en que los liberales clásicos se oponen necesariamente a un orden social «centrado en Dios», los hechos históricos sugieren lo contrario.