Mises Wire

En contraste con la clásica teoría del valor costo (trabajo), la llamada revolución marginal dio paso a la moderna teoría subjetivista, en la que el precio de mercado se determina por la utilidad marginal de un bien.

Para adoptar una cuenta de justicia rawlsiana, hay que aceptar la participación democrática en un sentido fuerte. Para Rawls, la gente en una sociedad debe decidir las cuestiones políticas en conjunto.

El liberalismo en la tradición de Mises y Hayek no resolverá los problemas de la naturaleza humana, pero puede ayudar a establecer un sistema social en el que los humanos puedan vivir pacíficamente con prosperidad material.

Cuando el Estado interfiere en el mercado para lograr un uso diferente de los factores productivos sólo puede perjudicar la oferta, no puede mejorarla.

Muchas de las «soluciones» que ofrecen los expertos de hoy en día tienen más probabilidades de aumentar la desigualdad de la riqueza que de disminuirla.

Dada la abierta hostilidad que los progresistas tienen hacia la empresa privada en primer lugar, los políticos tomarán la escasez causada por el confinamiento y los estantes vacíos como «prueba» de que la empresa privada ha fracasado.

La actual fascinación por el socialismo y el odio al capitalismo refleja una combinación de ceguera histórica deliberada, falta de simple sentido común e inexcusable ignorancia económica.

La película Pantera Negra ofrecía una atractiva visión de una nación africana no afectada por la esclavitud o el colonialismo. Desafortunadamente, la película ofrece un contrafactual bastante dudoso.

El punto de vista secesionista está siendo promovido cada vez más por escritores ajenos a los grupos conservadores y libertarios habituales que durante mucho tiempo han abogado por la descentralización y el control local.

Es a través de la acción que nuestras valoraciones subjetivas se vuelven medibles en la realidad objetiva. Por eso el axioma de la acción es una plataforma de lanzamiento irremplazable para el pensamiento económico.