Otro tipo de liberalismo
El pensamiento político de Benjamín Constant, Alexis de Tocqueville, y Lord Acton fluyó de sus convicciones religiosas.
El pensamiento político de Benjamín Constant, Alexis de Tocqueville, y Lord Acton fluyó de sus convicciones religiosas.
Entonces, uno se ve obligado a concluir que la ética libertaria no sólo puede justificarse y justificarse por medio de un razonamiento a priori, sino que ninguna ética alternativa puede defenderse argumentativamente.
Los conservadores siempre han creído que una vez que una nación se vuelve comunista está irremediablemente condenada —que el colectivismo, una vez adoptado, es irreversible. Yugoslavia, y hasta cierto punto el resto de Europa del Este, han demostrado que esto no es cierto, que el espíritu de libertad nunca puede extinguirse.
A la larga, la «paz» religiosa de la «moderación» absolutista resultó ser la paz de la tumba para muchos hugonotes.
Si sabemos contra qué era la Vieja Derecha, ¿para qué eran? En términos generales, fueron para una restauración de la libertad de la antigua república, de un gobierno estrictamente limitado a la defensa de los derechos de propiedad privada.
Adoptemos el amor a la paz, para que Cristo reconozca a los suyos, así como nosotros lo reconocemos como Maestro de Paz.
Santo Tomás de Aquino fue el gran intelecto de la Alta Edad Media. Se basó en el sistema filosófico de Aristóteles, el concepto de ley natural y la teología cristiana para forjar una poderosa síntesis de filosofía, teología y las ciencias del hombre.
Lo que es necesario por parte de las personas de todos los bandos es abstenerse de iniciar el uso de la fuerza, sea cual sea el objetivo.
Lo único relevante es que el intercambio indirecto y el dinero existen porque las condiciones para su existencia estaban y están presentes.
Si hemos de mantener el término «capitalismo», debemos distinguir entre «capitalismo de libre mercado» por un lado y «capitalismo de Estado» por otro. Los dos son distintos como el día y la noche.