Filosofía

Marx y Engels no se limitan a condenar el capitalismo. Señalan que al reducir todo al comercio en dinero, ha hecho que la realidad de la explotación sea más fácil de ver.

Todos los modos de pensamiento irracionalistas actuales sostienen que, dado que nuestro pensamiento sobre el mundo está condicionado de una manera determinada, no capta el mundo tal y como existe realmente.

La forma más rápida de desacreditar a un oponente intelectual es acusar a esa persona de ser un «teórico de conspiración». Pero, ¿qué ocurre cuando se producen conspiraciones reales?

Jordan Peterson está volviendo la vista hacia la economía austriaca. A diferencia de los muchos conservadores que ven la defensa del libre mercado como una especie de «fundamentalismo peligroso», Peterson parece entenderlo.

Schutz está de acuerdo con Mises en que toda acción humana es racional, en el sentido de que el actor tiene un objetivo o fin y adopta los medios que cree adecuados para alcanzarlo.

Los oligarcas rusos, los políticos americanos y los multimillonarios conectados con el Estado, están todos cortados por el mismo patrón: no se ganaron, o se ganaron completamente, su riqueza y su posición en la sociedad. Debemos retirar nuestra aprobación a estas personas.

¿Los derechos individuales dejan de existir en caso de emergencia o sólo se congelan temporalmente? ¿Tiene alguien derecho a decidir cuándo hay una emergencia —y cuándo desaparecen estos derechos?

La crítica de Murray Rothbard al marxismo es a menudo malinterpretada. 

A menudo se culpa al capitalismo de los efectos de políticas que no son capitalistas. Por eso necesitamos una mejor definición de capitalismo.

Una crítica obvia a la teoría del participante es que la noción clave de la teoría no está definida. ¿Quién cuenta como «participante»?