Friday Philosophy

Harry Jaffa sugirió que los americanos adoptaran una «religión civil», con Lincoln como figura cuasi divina. Esto, por supuesto, convierte al Estado en una institución cuasi divina. 

Rose Wilder Lane, conocida por sus numerosos escritos, también ha sido una de las favoritas de los libertarios. En el Friday Philosophy de esta semana, David Gordon reseña un libro basado en sus columnas en el Pittsburgh Courier de 1942-45 sobre la raza y las relaciones interraciales.

Auron MacIntyre ha acumulado seguidores en los círculos conservadores, y David Gordon señala que, si bien MacIntyre hace algunos buenos comentarios sobre la gobernanza, tiene mucho que aprender sobre el funcionamiento de los mercados libres.

Quizá la mejor estafa de John Maynard Keynes fue convencer a la gente de que una economía en crecimiento necesita inflación, mucha inflación. Sin embargo, como señala David Gordon, Ludwig von Mises explicó elocuentemente por qué la inflación socava la economía de libre mercado.

Ralph Raico presenta el problema político fundamental del siglo XX, que sigue siendo nuestro problema político fundamental hoy: : ¿Cómo —puede evitarse la guerra, dada su espantosa destrucción—? 

Los académicos modernos no cejan en su empeño de encontrar cualquier matiz que puedan en las obras de Karl Marx, pero pasan por alto los problemas más generales de su obra. Marx estaba vivo y activo cuando los marginalistas desmontaron lógicamente su teoría del valor.

A menudo se presenta a Marx como motivado por el amor a la clase obrera, pero, desde que era estudiante universitario, mostró desprecio y odio por las masas que consideraba inferiores a él.

Puzder apoya lo que hoy se denomina «valores ilustrados del accionista», según los cuales los accionistas quieren objetivos «woke». 

La enseñanza superior de élite en los EEUU parece a menudo una caricatura de sí misma. Como muestra David Gordon, Jason Stanley, de la Universidad de Yale, ha redefinido el fascismo para incluir la familia nuclear y la lectura de los clásicos. 

The Calculus of Consent, de Buchanan y Tullock, aplica de forma influyente las ideas económicas a la política, centrándose en el individuo metodológico. Sin embargo, hay algunos escollos sobre los que los lectores deben ser conscientes.